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周易讲师授课见证

王鹏睿 周易白话解（上经）之十三
国学管理
同人（十三）经文：同人于野(1)，亨。利涉大川，利君子贞。初九：同人于门②，无咎。六二：同人于宗③，吝。九三：伏戎于莽④，升其高陵⑤，三岁不兴⑥。九四；乘其墉，弗克
黎静坤 周易易传--大壮
国学文化
【原文】大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大，而天地之情可见矣。 【译文】大壮，“宜于守正”，（阳刚）之大为正。能正其大，天地之情便可以体现了！【
王鹏睿 周易白话解（上经）之三
国学管理
屯（三） 经文： 屯(1)：元亨，利贞。勿用有攸往(2)，利建侯(3)。 初九：磐桓(4)，利居贞(5)，利建侯。 六二：屯如邅如(6)，乘马班如(7)。匪寇婚媾(
王鹏睿 周易与成语之十四
国学管理
两派六宗：问：请介绍一下易学的“两派六宗”。答：清代《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为、“两派六宗”。两派，就是象数派和义理派；六宗，一为太 L遗法，二为京
王鹏睿 周易白话解（上经）之十
国学管理
履（十）经文：履虎尾(1)，不咥人(2)，亨。初九：素履往③，无咎。九二：履道坦坦④，幽人贞吉⑤。六三：眇能视，跛能履⑥，履虎尾，咥人凶，武人为于大君⑦。九四：履虎
王鹏睿 周易白话解（上经）之七
国学管理
师（七）经文：师(1)：贞丈人(2)。吉，无咎。初六：师出以律(3)，否臧凶(4)。九二：在师中(5)，吉，无咎。王三锡命(6)。六三：师在舆尸(7)，凶。六四：师
王鹏睿 周易与成语之一
国学管理
否极泰来：物不可以终通，故泰极否来；但物亦不会终否，故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理。（周易·否 ）上九爻辞说：“倾否，先否后喜”。倾否，有否极泰来，转变于顷
王鹏睿 周易与成语之三
国学管理
防微杜渐：“防微杜渐”，可参《周易·坤卦》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说，当我们足下踏着霜的时候，就应想到阴寒已甚，阳气渐消，天气就要逐渐冷到结成坚
李发海 周易卦象与射覆
易经风水
周易卦象与射覆 射覆是古代一种高超而有趣的游戏。“射”是猜度之意，“覆”是覆盖之意。射覆就是随便将一种物件（或多个同类物）隐藏，让射者通过占筮（或气功遥感）等途径
王鹏睿 周易与成语之八
国学管理
何天之衢：问：“何天之衢”怎样解释？答：“何天之衢”，语出《周易·大畜》上九又辞·上九又辞说：“何天之衢，亨。”何音荷，有担负、肩姚之义；衡，指四通八达之道，天衢喻
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