风水师袁愈泽介绍说：要改变命运，必须先改变人心，人心不变，何来机缘？机缘不现，命运之轨道如何改变？三分天注定，七分靠打拼。缘主知《了凡四训》乎？帮缘主改命，老夫需付出代价。需要缘主随喜香火钱若干。本人红尘责任还未了，还需要金钱的付出与收获，还没有达到不食人间烟火的真人境界，否则必然不会收费。望有缘人理解，无量寿福。

财运不好者——平时多施舍穷人； 姻缘不好者—平时多撮合有情人；官运不好者——平时多做对百姓有益的事情； 事业升学不利者——尊师重教、德行为先； 官司诉讼缠身者——正己立德、不做亏心事； 百病缠身者——不搬弄是非、不欠外债、许愿必还； 诸事不顺者——积德行善、谨言慎行、供养三宝、扶贫帮困、身体力行； 子孙不昌者——行善积德，子孙满堂； 子孙不孝顺者——尊老爱幼，德行天下； 经营不顺者——尊重同行，给别人经营的空间； 小人是非多者——谨言慎行。

人是性与命的结合体，一个人的相貌和际遇是父母及家庭给予的，所以要知命、服命。而中华文化以孝道为核心，感恩和孝道是我们做人的根本，古人有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的古训。一个人的命是注定的，运却是可以改变的，那么，我们怎样才能改变自己的命运呢？

我们可不可以改变命运？可以。不改命，但可以改运。改运怎么改呢？不要去动这些，父母不要变，家庭不要变，民族不要变，国家不要变。只要变自己的性，软件可以改。这没有人管你啊。

那么，我们要对性有所了解。性有三种：性本善，性本恶，性无善无恶。孟子说，人之初，性本善。荀子说，人之初，性本恶。

告子说，人之初，性不善不恶。三个都是圣贤，为什么讲出来的话都不一样呢？因为他们在讲不同的性。人之初，性本善是指什么呢？是天性，天性本善，就是觉知力。人之初，性本恶呢？讲秉性。人之初，不善不恶，讲习性。你的一些习惯是不善不恶的，你的秉性是恶的，是贪婪的，是索取的，是小气的，是虚伪的，而我们的天性是善的。所以，人本性是善的，本性是不会改的。

什么是可以改的？秉性和习性。习性比较容易改，秉性难改，叫江山易改，秉性难移。为什么难呢？找不到正确方法。如果找到正确方法，也不难。找到了正确方法，有的人也改不掉，为什么呢？不愿意。如果愿意改，还找到了正确的方法，秉性可以改。

所以我们今天来了解一下秉性。要改的话，先要对我们的秉性有个觉知。觉知觉知，就是来觉知我们性的。我们对自己的性地了解，一层一层，像个洋葱头一样。所以我们有时候很难认识我们自己，就是这个原因，因为我们被包得很严实。

风水师袁愈泽认为：从理论上说命是不可以改的，从实践上证明一个人的运气是可以改变的，风水改运，八字改运，知识改变命运。