撰稿人:陳復思2005.05.20 www.omma.com.tw e-mail:bartelby@ms58.hinet.net 一.總論： 情態是一個人內在精神思維,投注於外部舉止行為動態表現，和一個人的容貌靜態顯示,大不相同,由於個人的後天習性‘經驗和文化素養的差異,因此形成千樣百怪的情態,用來展現個人不同的風格,令人眼花撩亂,目不暇看.由於時常涉及個人安全、生存、自由、榮譽等基本需求,大多數人的心事,不欲外露，或是緣於是個人心性根本差異、學習過程之習慣性、或者社會生活條件之不同，因此，就一件相似內容所表達內在意思而言，經常呈現出千奇百怪的外顯情態，足以迷惑人心，令人難以捉摸.然而,經由長期歷史經驗的累積和歸納統計，仍能將紛雜多樣化的情態，加以科學分類簡化和定型，俾能捕捉人之動態行為所傳達的信息，並且透過外露有形的情態,藉以深入探求當事人潛藏的內在心靈，就其潛藏動機或者是無意識的舉止動作,解析真實的內在意義，將是一件很有用的心路歷程探索和還原！ 二.分論： ﹝一﹞、情態的基本情狀：人的情態繁複多端，一時難以儘數，大致分為八種樣態 1.[弱態]一個人的情態如小鳥依人，情致婉轉，驕柔親切就叫弱態；大部分女性的弱態,都是很討人疼惜憐愛,同時也是男人一生最大錯誤陷阱之一,女人情態若係嬌柔親切,而且柔中帶剛,不會隨意奉迎諂媚他人,就是[弱而不媚]好樣子,能夠獲得芳心成為佳偶,人生必然非常幸福;反之若是嬌羞動人,並會隨意迎合討好他人的情態,就是[弱而媚]的賤態,往往為了虛榮,不擇手段達到目的,青樓煙花女子,大部分都是這種弱且媚的情態.應加仔細分辨之 2.[狂態]經常衣衫不整，不修邊幅，恃才傲物，目空一切就是狂態；狂放的人,屬陽剛的個性,豪邁開放,做事注重大方向,不拘小節,為人若是能夠講道理,不會無理取鬧,事業就容易成功,屬[狂而不譁]豪邁狂放的好樣子.反之;假使一個人我行我素,恣意妄為,毫無原則,不遵守社會的一般道德規範,就是[狂而譁]的狂妄敗壞情態,往往形成街頭的混混流氓,令人望而生畏的不好命格. 3.[疏懶態]一個人隨心所欲,想說什麼就說什麼,想做什麼就做什麼，不太在乎別人的觀感,就是疏懶態.疏懶態的人,逍遙自在自由的過日子,很能夠發揮創意自得其樂,若是能夠以平常心‘平等心,一視同仁真誠的對待人,自是高雅蕭灑[疏懶而真誠]的好樣子.反之,一個人若係附會風雅,其對待一平常般人則自視甚高頤使氣指,面對權勢富豪,則是卑躬折節,屈膝的逢迎,自是[疏懶而不真誠]趨炎附勢的小人. 4.[週旋態] 一個人經常隱藏自己的動機，一板正經，不苟言笑，然而善於察言觀色，審時度勢,趨吉避凶的與人應對進退的情態就是周旋態。周旋態的人,善於交際折衝,若係能堅守普世原則的和人交往,自是[周旋而健舉]的好樣子,事業很容易成功.反之,假若一個人若是沒有原則,長袖善舞的專注取悅討好他人,自是[周旋而不健舉] 為了達到目地不擇手段,逢迎拍馬的小人. 書曰:【人有弱態，有狂態，有疏懶態，有周旋態。飛鳥依人，情致婉轉，此弱態也。不衫不履，旁若無人，此狂態也。坐止自如，問答隨意，此疏懶態也。飾其中機，不茍言笑，察言觀色，趨吉避凶，此周旋態也。弱而不媚，狂而不譁，疏懶而真誠，周旋而健舉，皆能成器；反此，敗類也。】 5.[不怒而威者,勇敢正直的情態] 一個人內心強勁堅定,性格自是光明正大,所以情態會顯示出剛強出眾威武不屈的樣子.然而,若是過於正直而不柔和,就會形成倔強的剛愎自用的人,若是強悍而不明事理,往往形成以力服人,粗暴傾向的人,類似於[狂而譁],則是流氓混混的狂妄賤態. 6.[神情瀟灑者,樂觀聰明的情態] 一個人內心是奮發進取,性格自是樂觀自信,所以情態會顯得活潑輕快神采飛揚的樣子.然而,若是氣盛而不謙和的人,就會顯得趾高氣昂的輕浮躁動的樣子,若係過於豁達不穩當,就會形成放蕩的情態. 7.[情態溫和者,賢良有德的情態] 一個人內心安定從容,性格自是平和順理,所以情態會顯得溫和莊重泰然自若的樣子.然而,若係過於固執堅持己見,而不參酌其他客觀見解,往往會形成愚昧的樣子. 8.[口吻噓嗟者,失意態] 一個人內心是壓抑的或是有重大挫折感,無法得到合理的紓解,說話口氣和行為,必然是長吁短歎,神情落寞失意的樣子.事業要成功是很困難的.然而,若係情態溫和,顯示該人能夠認清事實的真相及其客觀的因果關係,所以不會怨天尤人或是遷怒他人,因此會很快再度成功站起來. ﹝二﹞、情態的敗露：一個人的情態,是動態的神情自然流露,往往在不知不覺中無異識下,流露出該人潛藏的內在不正當想法,若能細心體會'觀察,則將會如同照妖鏡般清晰的顯現出,一個人深層內心醜態,特詳加剖析如下: 1、[奸險態]：一個人和他人交談時，心理在想別的事情，不在意對方；或者眾人正在贊賞某個人，然而該人私下冷笑，足以證實這個人內心陰險、城府很深，不好親近，是不能做朋友的人。【方與對談，神忽他往；眾方稱言，此獨冷笑；深險難近，不足與論情】 2、[卑鄙態]：評論一件事務，不一定正確中肯，然而就極力附和贊許；還沒和人交往認識，就隨意批評該人一無是處，足以證明這種人善於迎合他人意見,人格自是卑劣，而且不能依據事實,就事論事,分辨是非，的確很難和這種人討論事情真相。【言不必當，極口稱是，未交此人，故意詆毀；卑庸可恥，不足與論事。】 3、[優柔寡斷態]：做一件事情，沒有計劃和主見，碰到事情，也是猶豫半天，無法作決定；聽到一件與自身不相干的可憐事情，也會掉眼淚，這種優柔寡斷的人，是沒辦法用誠心來交往的。【漫無可否，臨事遲回；不甚關情，亦為墮淚；婦人之人，不足與談心。】 4、[奸貪態]：無事咬牙作聲,好像很生氣的樣子，遭遇不順心的事情，經常用搖頭,來顯示內心的痛苦,是奸貪的人；顯示出該人心理,對於現有狀況有所不滿，而且又不敢反抗發洩，因此隱忍不發，以咬牙切齒,替代內心不平，用搖頭顯示抗拒內心極端無奈,經過長期的壓抑和人格扭曲發展,若是遇到臨界點,一旦暴發,將是無情的報復.【齒囓頭搖，其性奸貪無比。】 5.[凶狠態].一個人走路時候,經常低頭或是回顧,平時面無笑容,經常咬牙好像很生氣的樣子,這種人心機很深,而且情緒很不穩定,是凶狠的人.[狼行虎吻機深而心事難明] 6.[慳吝狡猾態].一個人吃東西很小口又很快,看起很害怕別人搶走的樣子,叫做鼠餐,或者是一個人吃東西很大口而不細嚼,好像怕吃不夠的樣子,叫做猴食.這兩種情態,都是慳吝狡猾的情態.[猴食鼠餐鄙吝而奸謀到底]. 7.[嬌聲帶婦人態].一個男人說話嬌柔,又帶著婦女娓婉情態,是變態的人,往往是同性戀者,感情生活會有衝突或是重大困難. ﹝三﹞、情態的轉化: 一個人的情態是動態的流轉變化,存在進步的一面,也潛藏著黑 陰暗的一面,其轉化的過程和要點,都可以從一個人的細微情態中流露出來,請看以下分解,即可明膫. 1、【遭窘處顏貌溫和，早窮晚發】漸入佳境態：一個人遭遇貧苦困窘，外貌不會顯露憂愁而待人接物溫和態度者，必然是樂觀、知足心胸寬廣的人，容易獲得他人的尊重和幫助，雖然目前窮困，但以能為成功創造有利條件，來日定能改善和發展,將會逐漸發達起來. 2.【得意中面容悽慘，先富後貧】轉向壞境態：一個人經過長期努力奮鬥，終於達到預期目標獲得成功，理應意氣風發、神彩飛揚方才得體，若是情態悽慘，必是為了達到目的，遭受太多挫折，導致心靈重大創傷或是為此耗盡心力，人生趣味索然，因此其命運必然趨向負面者也。 3.[有難居然安穩]大貴情態, 一個人若是膽識不足,遭遇災難時,往往倉皇失措四處亂竄或是呼天搶地茫然四顧,喪失平時正常思維及處世能力,然而膽識素養好的人,遭遇災禍時,卻能冷靜的釐清事情的發生原因和迅速提出有效解決困難辦法,因此情態安定穩重,自是能夠應付危險解決困難才幹人士,是高貴的命格. 4.[無事倉皇失措]卑躬狹隘的情態,一個人處在正常平時狀態下,神態應該氣定神閑,逍遙自在,方是內外情境一致得體,若是無故流露出匆忙’緊急’慌張的情態,足見該人生活毫無情趣’目標,而且內心自卑,故意藉此引起他人注意或是逃避現實的人,自是心胸狹窄身分地位低落. 5.[樂處生愁]或者[喜時常怒]都是一生辛苦的情態,一個人處在內心愉悅快樂的情境中,面容應該展露笑意和滿足的神情,方是表裡如一的情態.若是顯示憂愁的神情或是怨怒不滿的神色,自是內心過於多慮或是對於現時情況極為不滿的心境中,足證該人內心極度缺少安全感或是懷有憤世嫉俗的心態,終生都會過得不自在牽掛或者存有不滿意的情緒,勢必過得很辛苦. 6.[怒時反笑]或是[怒中帶笑]性格刻厲堅狠的情態,一個人處在憤怒的情況下,情緒勢必很衝動,面容往往扭曲變形,語調高昂噴火,才能佐證內在心緒的重大失控,若是一個人反而面帶笑意,誠然是扭曲自我人格的正常發展,此種不正常人格發展,將會背離社會正規倫理道德,形成刻薄凶狠奸詐的性格. ﹝四﹞、走路的情態 一個人行進的神態,能夠展現其內心的情緒和健康的好壞,因此健康自信的人,身體平直穩重,而腳步寬廣有力.反之;不健康的人,其行進走路往往緩慢,而且步伐較小,情緒不穩定的人,行進間,身體往往左右'上下晃動不停,再說一個人心胸光明正大,走路一定抬頭挺胸,反之,行進間搖頭晃腦或是低頭沉思,必然內心有所隱私,茲分述如下: 1.[龍行虎步者貴態]龍行者,行進時身軀不晃動;虎步者,步伐寬闊有力,若是一個人身體平穩,步伐寬闊有力,足證該人身體健康,情緒平和,內心充滿自信,事業自然容易成功. 2.[鵝行鴨步者至富態]男人如果身體肥壯腿部粗短,走路而且緩慢穩重,如同鴨鵝行進一般,足證該人情緒平穩,做事情胸有成竹,自是條理清楚,能夠累積大量財富. 3.[蛇行者心地險惡態]一個人行走時,頭部'手部'腳部都在動的人,好像三折的形狀,足見該人內心偏頗不平順,行事自是為達目的,不擇手段,狠毒的人. 4. [走路時腳跟不著地者心性不良態]一個人走路時腳跟不著地,輕浮跳躍不停的樣子,相書稱作雀躍,足見該人心緒不安寧,往往投機取巧不安份,是破財奔波之相. 5.[行步挺直者光明磊落態]一個人走路抬頭挺胸自是充滿自信真誠自在身心健康的人容易得到他人的敬重事業也會成就 6.[行步低頭者短視近利態]一個人心事複雜,心胸不開朗,行進時,往往會一邊沉思,一面走路,揮灑不開,自是短視近利的小人格局. 7.[行則頭偏嘴趫者下流態] 一個人走路的時候,時常翘著嘴巴,並且歪斜頭部,該人性情往往偏離社會一般價值,堅決固執己見,難以和人相處,所以安心下流,而終必窮困一生. 8.[挽手同行者浪盪態]男子應該有獨立自主的性格,用來開創一番事業,男人相互間,若係經常有牽手拉手舉動行為,往往缺乏獨立個性,所以會產生依賴習性,往往形成流浪或是賭博之人. 9.[扶肩並立者放蕩態] 男子應該有獨立自主的性格,用來開創一番事業,男人相互間,若是經常有勾肩搭背舉動,心態上往往是輕浮隨便,作事情任性妄為,是佻達顛狂之人. 10[汪洋闊步者得意態]內心得意人,心情愉快舒暢,所以走路輕快有力,神情愉悅,步行寬廣. [五].坐的情態.一個人的坐相穩定性及其端莊與否,也可以印證該人的身心健康和品行,茲分別敘述如下: 1.[好的坐相以沉靜平正]為佳,一個人身心體健康,思慮純正的人,坐相自是大方自在,所以能夠持久安靜,並且身軀平穩正直. 2.[坐得久而不會倦怠,而且精神氣色保持清爽的人],足見該人除身心很健康外,對所從事的工作也是專注投入,思慮一定非常縝密,因此胸有成竹,做事業容易成功. 3.[坐常搖膝].一個人坐著經常搖晃膝腿,顯示其思緒混亂,心無定見,而且容易見異思遷,是投機趨炎附勢的人,性格往往輕薄刻毒,自是不好的坐相. 4.[坐而低頭]貧苦 5.[坐而轉身四面]毒 6.[坐而搖頭擺腦]狡滑 7.[坐而亂色變容]凶惡愚賤 8.[坐而頻移或是搖股擺腰]劣相 [六].飲食的情態:飲食是人類的基本需求,也是每天都要實行的行為,若能透過一個人攝取食物的情態,來理解其性情和相關信息,存在很高的可信度的.因為一個人除吃得飽吃得好外,還要吃出健康'吃出快樂和文化來,因此好的吃相,挾持食物緩和而有次序,咀嚼食物大口而且適當,嘴裡含物,絕不說話,生氣時候絕不吃東西,所以能夠吃出健康,吃出美味,吃出快樂幸福. 1.[食少而肥]個性寬和,一個人心寬,才會體胖,所攝取的食物雖然不多,然而能夠完全消化吸收,所以身體會很豐腴. 2.[食多而瘦性情雜亂] 一個人雖然攝取很多食物,但是性情混亂,情緒不安寧,所以小腸難以吸收胃部所傳送來的食糜,無法轉換成養分所以身體依然消瘦如昔. 3.[吃東西很快的人個性急躁] 一個人性情急躁,吃東西的時候,往往在思索下一步的工作,難以用心品嘗食物,所以吃東西速度經常很快. 4.[吃東西很緩慢的人性情溫和] 一個人性情溫和,喜歡舒緩享受品味人生,所以飲用食物,經常是不慌不忙的. 5.[抬頭吃東西,並且含在嘴裡的人,寒賤歪行] 一個人吃東西應該俯下頭部就碗盤而食用或是挾持遞送至嘴巴就時,若係抬頭而時,必然挾持食物過嘴部,並且含在嘴裡不及時吞嚥,顯示該人性格扭曲,品格低下的人. 6.[吃東西牙齦露出來的人] 一個人吃東西的時候,應該不急不徐,含蓄有禮,若係整排齒齦露出來的人,顯示該人文化條件差,人緣會不好,所以一生辛苦而且短命. 7.[吃喝時飲料食物紛紛流滴散落的人品格低劣] 一個人飲用食物,應該從容不迫,和諧有禮,才能符合生理衛生.若是慌忙急躁,倉惶失措,食物必然散落四處,足見該人教養不好,品格自是低劣. 8.[虎食狼餐者貴]人吃飯時候如同虎狼一樣迅速猛急短時間內即餐盤一空顯示該人身心健康勞動力強盛急欲填補流失的體力所以是貴相 三.結語： 情態主要是因時、因地、因事、因人隨意轉換的內在精神表現，與一個人的品格間是有重要聯繫關係，但與一般人命運劃上等號，也是不切實際的。人世間，壞人當道掌權者多，好樣的不必然是好運的。若是內在心靈清澈明朗者，外顯情態必然是落落大方嫻雅沖淡的大家風範，令人肅然起敬或者和藹可親，就是羞羞答答的含蓄情態，也是好樣的，內心『真誠自然』最是重要，所謂有諸內必形諸外也；反之，一個人內心陰狠或是不誠實，其外顯情態，必然表裡不一或是躲躲藏藏，和小孩子哭哭啼啼，用幼稚的舉動來掩飾內心的虛偽是一樣的，令人生厭並產生直覺防備心理，因而減損其有利條件，此為情態影響一個人命運得失之處，若能藉此剖析探究各形各樣的情態，端正自身情態，必然為事業成功創造有利條件和機會；也藉以分析交往對象，若係好樣的，則進一步親之、習之，以廣見聞；若是壞樣的，則敬而遠之，俾防範缺失於未然也。